Боевые искусства – это не только хорошая физическая форма, но еще и великолепное осознание своего духовного мира. Многие люди даже никогда об этом не задумывались – что душа тоже требует тренировки, а точнее её дух. Ведь мы всегда переживаем огромное количество ситуаций положительных и отрицательных и все это пропускаем «через себя». Только представьте, в каком состоянии наш дух, каждый знает о каком состоянии пишется сейчас. У всех есть свои душевные раны и переживания, так вот именно это можно залечить и контролировать с помощью специальных упражнений и концентрации, что и изучают всевозможные восточные боевые искусства и единоборства.
Воинские искусства, в отличие от вышеописанных видов, центральным стержнем обучения ставят работу занимающегося со своим физическим телом, оздоравливая и тренируя его, со своей энергоструктурой, выстраивая и укрепляя ее, со своими эмоционально-ментальными программами, выявляя мешающие внутреннему росту и заменяя их программами, дающими свободу и наполненность жизни. Таким образом, цель воинских искусств – победить себя, свое “эго”, не важно каким видом деятельности, в конце концов, занимаясь. Боец – не обязательно воин, но воин обязан быть бойцом. Как сказал один из индийских мудрецов: “Если один в битве победил тысячу противников, а другой победил самого себя, то именно тот, другой и есть настоящий воин и высочайший победитель в битве”.
Воинские искусства можно одновременно толковать и как “гигиеническую гимнастику”, и как “способы продления жизни” или “технику экстаза”, иногда - как “искусство боя”, реже - в качестве “уникального средства достижения сверхвозможностей человеческих существ”. По нашему пониманию, культура воинских искусств включает в себя различные техники “боевых искусств” Китая, как и других цивилизаций Азии, Африки и Америки в качестве одной из важных составных частей, но не сводится полностью к боевым техникам.
Более того, зачастую сами “боевые искусства” вырождаются в нехитрый набор “приемов самообороны” или спортивную дисциплину, где обучение сводится к достижению быстрых, хотя и малозначимых успехов. Понятие “воинских искусств” предусматривает очень глубокую установку специфического отношения к жизни - “Пути воина”, которую мы будем постепенно раскрывать по ходу всего изложения книги. В данной главе рассмотрим некоторые представления о психоэнергетическом взаимодействии только в традиции “боевых” искусств, как неотъемлемой составной части искусств “воинских”.
Будучи непривычными по форме и обладая не до конца понятным содержанием, знания и умения восточных “боевых искусств” на протяжении всей своей многовековой истории были объектом вульгарных заблуждений и нападок. Во многом это обусловлено европоцентристской установкой при восприятии опыта иной цивилизации, что оказалось весьма кстати, когда в ХХ веке появилась возможность реализации восточной экзотики в коммерческих масштабах.
www.busilife.ru